遼史一百十六卷，元脱脱等修，記載遼政權二百多年（公元九○七--一一二五年）的歷史。其中也兼敍了遼以前契丹族和遼末耶律大石建立的西遼的歷史。元代中統二年（公元一二六一年）和至元元年（公元一二六四年），都曾議修遼、金二史。南宋亡後，又議修遼、金、宋三史。也由於“義例”未定，以至“六十餘年，歲月因循”。關於“義例”的争論主要有兩種意見：一種主張仿晉書例，以遼、金作爲“載記”，附於宋史；另一種主張仿南、北史例，以北宋爲“宋史”，南宋爲“南史”，遼、金爲“北史”。這個問題長期争議不決。直到元末至正三年（公元一三四三年），脱脱任纂修三史的都總裁。三史都是倉促修成。其中遼史時間最短，只用了十一個月（至正三年四月到四年三月）。這次纂修卽以耶律儼實録、陳大任遼史爲基礎，參考資治通鑑、契丹國志及各史契丹傳等，稍加修訂編排。撰成本紀三十卷，志三十二卷，表八卷，列傳四十五卷...(展开全部)

遼史一百十六卷，元脱脱等修，記載遼政權二百多年（公元九○七--一一二五年）的歷史。其中也兼敍了遼以前契丹族和遼末耶律大石建立的西遼的歷史。元代中統二年（公元一二六一年）和至元元年（公元一二六四年），都曾議修遼、金二史。南宋亡後，又議修遼、金、宋三史。也由於“義例”未定，以至“六十餘年，歲月因循”。關於“義例”的争論主要有兩種意見：一種主張仿晉書例，以遼、金作爲“載記”，附於宋史；另一種主張仿南、北史例，以北宋爲“宋史”，南宋爲“南史”，遼、金爲“北史”。這個問題長期争議不決。直到元末至正三年（公元一三四三年），脱脱任纂修三史的都總裁。三史都是倉促修成。其中遼史時間最短，只用了十一個月（至正三年四月到四年三月）。這次纂修卽以耶律儼實録、陳大任遼史爲基礎，參考資治通鑑、契丹國志及各史契丹傳等，稍加修訂編排。撰成本紀三十卷，志三十二卷，表八卷，列傳四十五卷...(展开全部)

遼史一百十六卷，元脱脱等修，記載遼政權二百多年（公元九○七--一一二五年）的歷史。其中也兼敍了遼以前契丹族和遼末耶律大石建立的西遼的歷史。元代中統二年（公元一二六一年）和至元元年（公元一二六四年），都曾議修遼、金二史。南宋亡後，又議修遼、金、宋三史。也由於“義例”未定，以至“六十餘年，歲月因循”。關於“義例”的争論主要有兩種意見：一種主張仿晉書例，以遼、金作爲“載記”，附於宋史；另一種主張仿南、北史例，以北宋爲“宋史”，南宋爲“南史”，遼、金爲“北史”。這個問題長期争議不決。直到元末至正三年（公元一三四三年），脱脱任纂修三史的都總裁。三史都是倉促修成。其中遼史時間最短，只用了十一個月（至正三年四月到四年三月）。這次纂修卽以耶律儼實録、陳大任遼史爲基礎，參考資治通鑑、契丹國志及各史契丹傳等，稍加修訂編排。撰成本紀三十卷，志三十二卷，表八卷，列傳四十五卷...(展开全部)

杜月笙的一生，出身微寒，崛起市井。由平淡而臻於絢爛，夠得上是一位多采多姿的傳奇人物。縱使他一生與黨政首要聯繫極多，關係密切，然而，在他六十四年的生命史上，他永遠保持做一位中華民國一品大百姓。

一個人如果停止思考，就失去身而為人的資格 一個國家如果放棄哲學，就放棄了成就偉大的條件 什麼是哲學？如果要給一個最簡單的答案，那就是：「人對於自身處境的反思」。 當然有些人想得比較淺，有些人則想得比較深。相較於一般人也可以有自己的一套生存哲學，哲學家的所思所想就更為深邃，他們的哲學不僅是對自身處境的反省，更是對於所屬時代的回應。 如何讓自己的思考更深刻、更周全，這有賴於哲學的訓練。 法國自中學階段即重視哲學教育，其目的不在於把學生訓練成專門解答問題的機器、把學生教育成順服的國民，而是要養成學生發現問題提出問題的能力、將學生培養成懂得批判思考的公民。《法國高中生哲學讀本》系列是翻譯自法國高中的哲學教科書，中譯本分為五冊出版，主題分別為：政治、道德、主體、文化、理性與真實，其中又以主體哲學為核心。 主體是「思考的存在，是感知的基礎，也是行動的起源」。（第...(展开全部)

《鄂国金佗稡编续编》由南宋名将岳飞之孙岳珂编撰，是现存最重要、最详尽的记录岳飞事迹的史籍。岳飞在南宋宁宗时追封鄂王，且曾在嘉兴府城内金佗坊居住，故本书名为“鄂国金陀”。《鄂国金佗稡编》二十八卷，《续编》三十卷，其中包括宋高宗给岳飞的亲笔手诏，编年体岳飞传记，岳飞之妻、之子事迹，岳飞被毁谤和被平反、追封等经过，岳飞所撰奏议、公文、诗词、题记等遗文，以及当时人记载的岳飞相关史料。《鄂国金佗粹编续编校注》是一部详尽的岳飞史料汇编，由著名宋史专家、中国社会科学院研究员王曾瑜进行校注、考辨，是了解岳飞事迹最为可靠和便利的版本。

《鄂国金佗稡编续编》由南宋名将岳飞之孙岳珂编撰，是现存最重要、最详尽的记录岳飞事迹的史籍。岳飞在南宋宁宗时追封鄂王，且曾在嘉兴府城内金佗坊居住，故本书名为“鄂国金陀”。《鄂国金佗稡编》二十八卷，《续编》三十卷，其中包括宋高宗给岳飞的亲笔手诏，编年体岳飞传记，岳飞之妻、之子事迹，岳飞被毁谤和被平反、追封等经过，岳飞所撰奏议、公文、诗词、题记等遗文，以及当时人记载的岳飞相关史料。《鄂国金佗粹编续编校注》是一部详尽的岳飞史料汇编，由著名宋史专家、中国社会科学院研究员王曾瑜进行校注、考辨，是了解岳飞事迹最为可靠和便利的版本。

《全遼文》初名《遼文匯》，它是一部遼代的總集，也是今天能夠掌握的一份最全面的直接史料。全面占有材料，在歷史研究中是最重要的環節。 舊時代的史學家們，提倡過文史配合的辦法，劉知幾主張凡爲史者，應當在表、志之外，更立一書，收集制冊誥令，章表移檄，題爲制冊表章書，以類相從，猶如志分禮樂、刑法之例。章學誠發展這種說法，介爲“方志立三書議”，稱曰“三家之學”：“仿紀、傳之體面作志，仿律令、典故之體而作掌故，念文選、文苑之體而作文徵”；彼此配合，相輔而行，強調“闕一不可，合而爲一尤不可”。他在修志工作中的實踐，也取得了有益經驗。《全遼文》也可以算是配合《遼史》的一份資料，在體例上又作了一些改進。 滙集一代全文，始於乾嘉晚期的的《全唐文》，當時承樸學風氣，以政府力量建立專門機構，全面登錄一代文章，不作昭明以來的選集。當時孫星衍曾擬訂過“全上古至隋文目錄”，李兆洛、...(展开全部)